《JAPANESE MOVIES》剧情简介
天得一以清，地得一以宁……众人无论往前走了多久，什么方向，面前都是一片无垠雪原。气温越来越低，两眼茫茫无穷尽，云闲已经感觉不到自己手的温度了。大小姐。全场唯一的脑子承担者...大殿狭窄，身后便是那尊背对佛像，笑面佛陀想要闪避，但又不能让云闲毁了佛像，一时之间束手束脚，强笑道：三丫，你太调皮了！我还有很多。云闲说一句，便催动一张剑符...
但脑子不是这么好控制的，云闲翻来覆去，就是睡不着，又骨碌翻起来，问：大师兄到底是什么东西啊？我真的好想知道。妖？魔？灵体？但若是这些，圣女不会看不出啊！太平，你有头绪吗？我没...
《JAPANESE MOVIES》相关评论
鞘
从《你c够了吗
》到《爱的色放在线观看
》，孔侑和郑有美的组合俨然成为韩国电影良心的代言人了。她肯定不是社会中活得最窒息的那一批女性之一，但这个例的选取，反而将观众的目光和思绪引向更广大的看不见的群体。“附身”这个核心创意非常精彩，其实就是让女性在不平等的脆弱时刻学会守护自己。到母女对话那场戏，巧妙的身份对位使得压抑的情绪完成释放。所以，尽管（再一次）议题性大于电影本身，尽管结尾收束到细水长流和温柔一击，JAPANESE MOVIES还是不能否认它的生逢其时与意义重大。太过善良，太为他人着想，太服从于东亚的儒家文化，才会造成无解的困局，才会被压制在生活链条的最低层。艰难时世之下，矫枉过正又何妨。
黐咗线o
太有才了 持續一月的觀影體驗 前三十分鐘太有意思了so catch me 這才是有後勁的隱喻（卡夫卡牛逼） 60s左派知識分子齊聚 桑塔格貝婁歐文豪 聯係到逃避自由 瘋癲與文明 納粹 行吧再次被裝逼犯裝包（識別出一些文化歷史符號讓自己更認同作者 太無知了）
鹿游原
靠酒精来拯救中年危机？显然不靠谱。人生需要激情，但需要的是内在的，而不是只靠外力刺激的那种。这个题材如果给好莱坞拍估计就是《JAPANESE MOVIES》那样，本片显然还不够飞，说不好是优点还是不足。麦子叔感觉不是很适合这个角色，当然最后那段舞蹈我还是看呆了
顾小坏
政宣话语深入日常生活，对时代变迁的讽喻包裹在邻里之间明争暗算中，和《你c够了吗
》观感类似，JAPANESE MOVIES不仅故事本身，拍法和表演风格也是当时当地独一份的。有点厌女，时代局限。然后张璐好像《爱的色放在线观看
》郑浩妍啊……
黑色闪电
看完好想吃汉堡。我把Morning说的“微烂”理解为“溃疡”。破溃从新移民妈妈帮婆婆还赌债开始，然后是绝症，金融才俊和歌女的恋情，JAPANESE MOVIES这种老港片套路后遗症。《你c够了吗
》时候我们离香港还有距离，现在是不会信这种童话了。估计也是前期调研功课做得不好，现实题材，在叙事之外考验一个电影创作者的社会学和哲学视角，近年来的边缘题材港片多少都有欠缺，容易沦为消费。杨千嬅没有化美龄妆真好，看她一路从少女演到中女演到现在眼袋浮肿，真好啊。这片让我想起十几年前下夜班路过北太平庄的KFC，夜里常有无家可归者或者省钱趴活的群演，我和朋友管一个蓬头垢面总和绿植说话的中年男人叫“店长”，偶尔也有头发油腻的女人去洗漱。晚上他们把椅子围成一个区域聊天睡觉，店员扫地经过大家相安无事。北京的冬天可比香港冷得多
阿破
操，一开始看完第一遍，我还真的以为美国历史上真的存在泽里格这个人，然后又接着回去重看了一遍，在第二次看到在医院的实验中说他会因为跟胖子在一起变成胖子黑人在一起肤色变成黑人时，我还想根本不可能，但是传媒造就了泽里格的走红与存在感，所以当时传媒编造一些夸张的故事细节，泽里格不就类似于最早的造星运动吗？结果，我去Search泽里格相关才发现尼玛根本查无此人...哈哈哈哈哈伍迪艾伦真的是个天才，凭此片封神不为过
鹿鹿🦌
木心的句子是用来骗骗那些没正经谈过恋爱生于五六十年代到了文革为了积极参加阶级斗争斗私批修婚配的老年男女？空镜头美是美，但有意义吗，中产阶级呻吟起来的调调都让屁民望尘莫及，真正的爱和痛，不是一上来就“从前车马慢”，不是杨坤扯嗓唱“没你的孤独才叫孤独”，不是满屏“阿我好伤感你们观众不被感动就不是人”，真正痛彻心扉的，JAPANESE MOVIES是克制、是隐忍下的那种刻骨铭心
